角声| 再论新型教会兴起的土壤和前景：麦子只有埋进土里才能结出更多种子

上世纪60年代兴起于美国的嬉皮士运动，以一种新社群的社交模式，反叛传统社会。年轻人离开传统家庭和社区，到城市广场或者郊野，以帐篷的方式寻求新的令他们觉得舒适和平等的社群组合 。这一点让我想起了耶稣所带来的运动。耶稣同样是反对传统的犹太社会，传统的家长制，传统的祭祀体制，传统的祭司社会权力结构，因此耶稣会带领他的信众，走到旷野，同样以平等的方式组建一种的新的社群。

咖啡馆发源地不在欧洲基督教世界，而是伊斯兰世界。后来因为咖啡能提神，被欧洲人认为能带来清醒和勇气，从而进入欧洲。1649年英国国王查理一世被处决，英国进入清教徒统治时代，酒馆和娱乐场所被取缔，而因为咖啡能带来清醒而不是像酒一样酩酊大醉，因此被保留下来。咖啡馆因为其便宜的价格和安静的环境，很快吸引众多市民阶层的进入。在大学边上，咖啡馆又被称为便士大学，因为这里没有传统课堂的刻板，而是可以自由讨论，一便士买一杯可以坐上一天，还可以无限续杯。除此之外，大家不论是否认识，都能在咖啡馆里就感兴趣的政治经济宗教哲学等话题进行交流。实际上在茶进入欧洲并普及之前，咖啡馆为人们提供了平等交流的平台，而这也是现代市民社会的成长土壤。咖啡馆为人们提供了一种传统社会所稀缺的平等交流模式，在这里有一种令人舒适和宽松的社交距离。

断亲潮的兴起，同样是年轻人对传统的血缘亲戚的压制说不，他们更愿意在“搭子”社交中寻找一种平等的社会关系。以个体独立和平等为核心价值的现代社会，是人类社会发展的方向，我们的社会也不例外，只不过他发展的速度快慢而已。“断亲”潮和“搭子”文化的兴起，同样让我想起耶稣的论述。

“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”——今天的“断亲潮”更像是耶稣这段论述的回声。当今年轻人在从传统社会的不平等和不独立的关系中挣脱出来，建立一个真正自由和舒适，且独立和平等的社交模式。爱上帝意味着你要从对父母儿女的依赖中出来，从传统社会的人际控制关系中出来。背十字架跟随耶稣，意味着个体应当独立前行，为自己负责。从耶稣的论述中，我们看到现代社会的特点，那就是独立和平等。

嬉皮士运动和咖啡馆的兴起，都意味着人们对平等和独立社会关系的追求，而“断亲”和“搭子”文化的相继出现，说明我们今天的年轻人同样在寻找平等和独立、令人舒适的社会关系。这也预示着未来社会发展的方向，年轻人已经不再会局限在传统的社会关系中。

伴随着社会中个体平等与独立的追求，这意味着新型教会的产生土壤也已经具备。传统教会与社会的关系是充满排斥和张力，意味着教会与社会之间有着明确的边界，这种边界让信徒与非信徒之间有着显性的区分，这种区分既包括文化心理的认同也包括外在行为的明确标志。这种边界在属灵与属世的教义中被定义。因此，一个属灵的教会成员，意味着他对世界的必然排斥。

而这种边界意识很强的教会观念，其实就是一种熟人社会的翻版。本教会成员被列为信任成员，其他教会成员，如果是与我不同教派，或者不同看法和观点，则列入存疑和警惕的群体。而对于那些非基督徒而言，则是不信任群体。我们的熟人网络不也如此吗？

而信徒对于传统教会则相当于年轻个体对于亲戚，你的一切都要向教会交代，你最近的生活、思想，甚至你的恋爱进展的每一步都要汇报。

这种教会给年轻人的压迫感，必然会让现在年轻人望而却步，而对于那些追求自由和平等社交的人，特别是下一代来说则更是避之唯恐不及。

而既需要信仰群体的归属，又想逃离传统教会强迫社交的年轻人，必然会在“搭子”文化中寻求到灵感。他们需要的是一同读经一同交流的同伴，而不是一种带有强制性的正式团体。这种新的同伴关系，类似于咖啡馆中有共同话题的讨论群体，他们在其中既享受一种交流的乐趣，也享受一种平等舒适的社交慰藉。

这种在“搭子”文化中兴起的信仰团体，是年青一代信徒对信仰的自我寻找，就像耶稣之于传统犹太社会，嬉皮士之于美国传统社会一样。这种团体与社会张力较小，甚至没有张力，但是它又能发挥信仰的认同和外溢效应，让在改变每个个体生命的同时，能将信仰的能量辐射到工作生活中去。

这样一种舒适的关系，更能让信徒找到平等和畅所欲言的感觉，因为没有谁是正确与错误的划分，大家只是就各自观点发表看法，如果感觉有人将自己的观点强加给对方，那么这种关系也就意味着破裂，他们可以继续寻找更加适宜的信仰“搭子”。

因为没有明确和防御性的边界意识，这样的信仰团体更能扩散，他们甚至不会强制要求加入讨论的成员有明确的基督信仰，感兴趣愿意加入讨论即可，甚至只听而不发言也可以。没有边界意识的意识可能才更容易扩散。

耶稣说“我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”一粒麦子如果不放到土地里，永远是一粒，一粒麦子只要放到土壤里，才能结出更多种子。因此一个封闭的教会如果不能融入社会这个土壤，那么他就只能是一个封闭的教会，只有它内嵌入社会这块土地，才能结出更多的种子！